я бесконечно далек от мысли, что древние картографы были глупее нас с вами, тем более, глупее составителей современных карт, заключивших наш мир в два плоских измерения. то, что за пределами видимой нам части Вселенной находится совершенно иной мир, действующий по своим законам, наши предки
знали еще в 1888 году (к гравюре Фламмариона можно было бы добавить целую уйму подобных изображений, была бы в том нужда; полагаю, пытливые умы без труда найдут их сами). мы же предпочли об этом забыть, закрывая себе тем самым пути не то отступления от, не то восхождения к истине
я пишу эти строки и боковым зрением наблюдаю, как залетевшая на сияние настольной лампы насекомая тварь расположилась на моей стене аккурат на границе тени и света и вам придется поверить в это точно так же, как и в слова, открывающие книгу Бытия о том, что Бог сотворил небо и землю, отделил воду от воды, создал твердь и повесил на ней различные светила. из этих слов следует, что видимое нами небо (суть твердь) небом является только для нас, настоящее же, простите за тавтологию, небесное небо, Эмпирей -там, где Бог
идем дальше. общеизвестно, что пространство
нашей Вселенной заключено в физические константы, где - в соответствующих масштабах -главной является скорость света, около 300 тысяч километров в секунду. все то, что выше скорости света и является
Тем Светом в действительности. то же и об обратной перспективе, которую (и само ее тык скыть наличие, и принципы действия и восприятия) проще всего объяснить нахождением всех нас внутри огромной сферы навроде мыльного пузыря, вне которой и находится тот самый мир, образы которого изображаются с помощью о.п.
идем дальше. суммируя все вышеизложенное, т.е., в первую очередь сферическую природу нашей (расширяющейся ко всему прочему) Вселенной и безусловное наличие Того Света, впору сделать вывод об истинных масштабах Рая и ада. сомнений быть не может - и если мы даже нашу природу, запаянную в расширяющуюся Вселенную, воспринимаем как бесконечность, то что тогда
должно говорить о том Бытии,
куда она расширяется (не потому ли она расширяется, к слову, что это - единственное действие, хоть как-то объясняющее необходимость четвертого измерения, сиречь времени, в нашем сознании, мм?)..
Рай (что можно предположить с большой долей вероятности) объективно существует вне пространства и времени, точно так же, как и ад, с той лишь значительной разницей, что наличие первого никак не зависит от человеческой воли, тогда как ад, адский огонь и вечные муки -состояние в большей степени субъективное, человеческое, если хотите. ад находится вне и независимо нашего сознания, при этом на него нельзя взглянуть со стороны -он всегда интимен, как и каждый стыд,
первая человеческая эмоцияад меньше песчинки, меньше райского атома (каким же ему еще быть в сравнении с Тем Светом, на самом деле). бабочка из нашего мира, данного нам в ощущениях, могла бы проглотить весь ад, даже и не заметив этого факта.
погибшая душа бесконечно мала, ее почти нет, она совсем усохла, замкнулась в себе. Бог бьется об нее, как звуковая волна об уши глухого. она сжала зубы, сжала кулаки, крепко зажмурилась. она не хочет, а потом — не может давать, вкушать, видеть. и только Высший из всех может так умалиться, чтобы войти в ад. чем ты выше, тем ниже можешь спуститься: человек способен привязаться к лошади, но лошадь не привяжешь к мыши насекомая тварь, застывшая на границе света и тени -ваш покорный слуга, лучшая иллюстрация к тезису о неисповедимости путей, и весь вопрос на сегодня заключается только в том, куда эта тварь дернется в любое из следующих мгновений
продолжу наблюдение (вы чувствуете, да, к чему я clonю?)